3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», «Τό προσκύνημα ὡς τόπος συνάντησης ἀνθρώπων, λαῶν, θρησκειῶν, πολιτισμῶν», ἀπό 28 Σεπτεμβρίου ἕως 1 Ὀκτωβρίου 2017.

 

proskinima

 

3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ
«Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…»
«Τό προσκύνημα ὡς τόπος συνάντησης ἀνθρώπων, λαῶν, θρησκειῶν, πολιτισμῶν».

(Δελτίο Τύπου Φεβρουάριος 2017)

Το προσκύνημα, η ιστορική εξέλιξή του, ο ρόλος του στoν πολιτισμό, τα προβλήματα και οι προοπτικές του θα βρεθούν στο επίκεντρο του 3ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου Γόρτυνας, που συγκαλείται από την Ι. Μητρόπολη Γορτύνης και Αρκαδίας και συνδιοργανώνεται από την Περιφέρεια Κρήτης, το Πανεπιστήμιο Κρήτης, το Πολυτεχνείο Κρήτης και το Τ.Ε.Ι. Κρήτης, από 28 Σεπτεμβρίου μέχρι 1 Οκτωβρίου 2017, στo Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μητροπόλεως, στις Μοίρες.

Έλληνες και ξένοι επιστήμονες και ερευνητές θα παρουσιάσουν τα αποτελέσματα των μελετών τους και θα συζητήσουν ζητήματα γύρω από το θέμα του Συνεδρίου.

Υπενθυμίζεται ότι το πρώτο συνέδριο ήταν αφιερωμένο στην παράδοση, τον πολιτισμό, την αρχαιολογία, την ιστορία και την πνευματικότητα του κρητικού Νότου και είχε πραγματοποιηθεί το 2012. Η επιτυχία του ενθάρρυνε τους οργανωτές και το καθιέρωσαν ως θεσμό που στοχεύει στην πολιτιστική αναβάθμιση της κρητικής ενδοχώρας. Τα πρακτικά του τυπώθηκαν σε έναν ογκώδη τόμο, ο οποίος έχει αποσταλεί σε επιστημονικές βιβλιοθήκες της χώρας, και τα οποία φωτίζουν πολλές άγνωστες πτυχές της τοπικής ιστορίας και του πολιτισμού.

Το 2ο συνέδριο πραγματοποιήθηκε το 2014 και στράφηκε στα φλέγοντα προβλήματα του αγροτικού χώρου, την ιστορία, την οικονομία και τον πολιτισμό του. Είχε τον τίτλο «Αγροτικοί πολιτισμοί εν κινδύνω…» και τα πρακτικά του θα εκδοθούν, όπως και του πρώτου Συνεδρίου, και θα αναδείξουν πολύ ενδιαφέρουσες επιστημονικές πτυχές.

Οι προγραμματικὲς λεπτομέρειες του 3ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου Γόρτυνας θα ανακοινωθούν εγκαίρως.

3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ
«Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…»
«Τό προσκύνημα ὡς τόπος συνάντησης ἀνθρώπων, λαῶν, θρησκειῶν, πολιτισμῶν».

Πρώτη ἐγκύκλιος

Τό 2012, ἡ Ἱερά Μητρόπολη Γορτύνης καί Ἀρκαδίας, σέ συνδιοργάνωση μέ τήν Περιφέρεια Κρήτης καί μέ διάφορα Πανεπιστημιακά Ἱδρύματα, πραγματοποίησε το 1ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», μέ θέμα: «Διεπιστημονικό Συνέδριο για την Ιστορία, την Πνευματικότητα, την Τέχνη και τον Πολιτισμό του Κρητικού Νότου». Τά πρακτικά του ἔχουν ἤδη δημοσιευθεῖ.

Τό 2014 πραγματοποίησε, σέ συνδιοργάνωση μέ ἀξιόλογους φορεῖς, το 2ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», μέ θέμα: «Ἀγροτικοί πολιτισμοί ἐν κινδύνῳ».

Μέ τό παρόν γνωρίζουμε ὅτι ἡ Ἱερά Μητρόπολη Γορτύνης καί Ἀρκαδίας, σέ συνδιοργάνωση μέ τήν Περιφέρεια Κρήτης, τό Πανεπιστήμιο Κρήτης, τό Πολυτεχνεῖο Κρήτης καί τό Τεχνολογικό Ἐκπαιδευτικό Ἵδρυμα Κρήτης (Τ.Ε.Ι.), θά πραγματοποιήσει το 3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», μέ θέμα:«Τό προσκύνημα ὡς τόπος συνάντησης ἀνθρώπων, λαῶν, θρησκειῶν, πολιτισμῶν».

Τὸ ἐν λόγῳ Συνέδριο θά διεξαχθεῖ ἀπό 28ης Σεπτεμβρίου μέχρι 1η Ὀκτωβρίου 2017, στό Πολιτιστικό Κέντρο τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας, στίς Μοῖρες Κρήτης. Οἱ προγραμματικὲς λεπτομέρειες θὰ ἀνακοινωθοῦν ἐγκαίρως.

Μέ τήν παροῦσα πρώτη Ἐγκύκλιο καλοῦνται ὅσοι ἐπιστήμονες – ἐρευνητὲς ἀσχολοῦνται μὲ τό θέμα τοῦ Συνεδρίου νὰ δηλώσουν τὸν τίτλο τῆς ἀνακοίνωσής τους καὶ νά πέμψουν μία σύντομη περίληψή της, μέχρι 400 λέξεις, προκειμένου νὰ παραδοθοῦν σὲ εἰδικὴ ἐπιστημονικὴ ἐπιτροπή. Ἡ διάρκεια κάθε ἀνακοίνωσης θὰ εἶναι 15 λεπτά.

Ὅπως καὶ στὰ δύο προηγούμενα συνέδρια, θὰ γίνουν δεκτὲς συμμετοχὲς ἐπιστημόνων – ἐρευνητῶν, διαφόρων εἰδικοτήτων, μὲ ἀνακοινώσεις συναφεῖς πρὸς τὸ θέμα τοῦ Συνεδρίου. Οἱ περιλήψεις τῶν ἀνακοινώσεων πρέπει νὰ ἀποσταλοῦν μέχρι τὰ τέλη τοῦ Ἀπριλίου 2017, στό ἠλεκτρονικό ταχυδρομεῖο info@imga.gr, προκειμένου νὰ γίνουν δεκτές ἀπό τὴν ἁρμόδια ἐπιστημονική ἐπιτροπή.

† Ὁ Γορτύνης καί Ἀρκαδίας Μακάριος

3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ,

«Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…»,

«Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών»

Μητροπόλεως 9,   704 00 ΜΟΙΡΕΣ ( ΚΡΗΤΗ)

τηλ. 6973-981584, 6977 -474750, φαξ 29020 23483

Email:        info@imga.gr

Email:      ioakim27@gmail.com

Αριθμ. Πρωτ. 685                                                                                 Μοίρες, 7 Αυγούστου 2017

Αριθμ. Διεκπ. 430 Αριθμ. Φ. 15

Δεύτερη εγκύκλιος 

Ευχαριστούμε θερμότατα τους επιστήμονες που δήλωσαν συμμετοχή στο 3ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο της Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας, το οποίο συνδιοργανώνει με την Περιφέρεια Κρήτης, το Πανεπιστήμιο Κρήτης και το ΤΕΙ Κρήτης.

Με την παρούσα δεύτερη εγκύκλιο απευθυνόμαστε στους κ. κ. εισηγητές για να ανακοινώσομε τα παρακάτω:

  1. Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στις 28, 29, 30 Σεπτεμβρίου και 1 Οκτωβρίου 2017, στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μητροπόλεως, στις Μοίρες.
  2. Το τελικό πρόγραμμα θα ανακοινωθεί προσεχώς.
  3. Δεν εν επιτρέπεται καμία απολύτως παρέκβαση από τον καθορισμένο χρόνο παρουσίασης της κάθε ανακοίνωσης (15 λεπτά).
  4. Παρακαλούνται οι κ. κ. σύνεδροι που οι εργασίες τους έχουν εγκριθεί από την επιστημονική επιτροπή να παρακολουθούν τον ιστότοπο της Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας, (www.imga.gr) όπου θα αναρτηθεί το πρόγραμμα και κάθε άλλη σχετική πληροφορία.
  5. Η Ι. Μητρόπολη θα προχωρήσει στην έκδοση των πρακτικών. Στην έκδοση αυτή θα συμπεριληφθούν μόνον όσες ανακοινώσεις παραδοθούν στη Γραμματεία κατά τη διάρκεια του Συνεδρίου. Παρακαλούνται οι κ. κ. εισηγητές να τηρήσουν τις σχετικές οδηγίες της επιστημονικής επιτροπής.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ

ΤΟΥ 3ου ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

«Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…»

«Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών».

  1. Προετοιμασία του κειμένου

Τα κείμενα δημοσιεύονται με προσωπική ευθύνη του συγγραφέα, ως προς το περιεχόμενο και τη γλωσσική τους μορφή.

Οι εργασίες παραδίδονται

α) σε ηλεκτρονική μορφή, σε CD ή με ηλεκτρονικό ταχυδρομείο και κατά προτίμηση σε πρόγραμμα Word

β) σε έντυπη μορφή που αντιστοιχεί ακριβώς στην ηλεκτρονική

γ) σε pdf.

Οι συγγραφείς παρακαλούνται να ακολουθούν τις παρακάτω οδηγίες:

Το κείμενο πρέπει να είναι γραμμένο και τυπωμένο (σε χαρτί Α4, στη μια όψη του χαρτιού) με διάστιχο 1,5 και επαρκή περιθώρια. Ο τίτλος της μελέτης αναγράφεται στην πρώτη σελίδα του κειμένου και, πάνω απ’ αυτόν, το όνομα του συγγραφέα.

Οι συγγραφείς πρέπει να καταθέτουν την εργασία τους στην τελική της μορφή.

Γραμματοσειρά: Times New Roman, μέγεθος 12΄΄ για το κείμενο και 10΄΄ για τις υποσημειώσεις.

Παράγραφοι: Κάθε παράγραφος ξεκινάει με εσοχή.

Έκταση κειμένου: Μέγιστο και απαράβατο όριο οι 4.000 λέξεις (συμπεριλαμβανομένων σημειώσεων και βιβλιογραφίας).

Τονισμός: Η εργασία γράφεται σε μονοτονικό (πλην των παραθεμάτων σε αρχαία ή αρχαΐζουσα γλώσσα).

Σημειώσεις: Είναι υποσελίδιες με συνεχή αρίθμηση. Σημείωση που αναφέρεται στον τίτλο της μελέτης διακρίνεται με αστερίσκο.

Εικόνες, σχέδια, χάρτες: Ο συγγραφέας συντάσσει χωριστό κατάλογο εικόνων με τις λεζάντες και την πηγή κάθε εικόνας (copyright κτλ.). Δεν θα δημοσιευθούν έγχρωμες εικόνες ή σχέδια.

Οι ευχαριστίες, ειδικές συντομογραφίες, πηγές κειμένων κτλ. αναγράφονται στην πρώτη σημείωση.

 

  1. Βιβλιογραφικές αναφορές και σημειώσεις

Οι αναφορές περιλαμβάνουν μόνο: (1) το επώνυμο του συγγραφέα του έργου, (2) το έτος έκδοσης και (3) τη σελίδα (σημείωση, εικόνα, πίνακα κτλ.) της παραπομπής.

Οι αναφορές γράφονται μέσα σε παρένθεση. Παραδείγματα:

– Κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας δεν τοιχογραφήθηκαν ιεροί ναοί στην Κρήτη (Καλοκύρης 1957: 31).

– Για ναούς της Κρήτης ως αρχιτεκτονικούς χώρους βλ. Καλοκύρη 1957: 32.

– Kατά τον Καλοκύρη (1957: 32) παρατηρήθηκαν αλλοιώσεις στους ναούς…

– Για ναούς της Κρήτης ως αρχιτεκτονικούς χώρους βλ. Καλοκύρη 1957: 32.

 

Έργα επίτομα – άρθρα – μελέτες σε περιοδικά, τόμους, εγκυκλοπαίδειες

  1. Καλοκύρης 1954: 157. 2. Hedreen 1992, εικ. 16b. 3. Μουρέλος χ.χ., 35.

 

Έργα πολύτομα

Braudel 1995, τ. 1: 222.

 

Έργα δύο συγγραφέων

Sedley και Long 1987: 104-5.

 

Έργα περισσότερων των δύο συγγραφέων

Matravers κ.ά. 2001: 403.

 

  1. Κατάλογος αναφερομένων έργων

Οι συγγραφείς συντάσσουν στο τέλος της μελέτης πλήρη κατάλογο των αναφερόμενων έργων (υπό τον τίτλο «Βιβλιογραφικές αναφορές» ή «Βιβλιογραφία»), με αλφαβητική σειρά κατά συγγραφέα (ελληνικό & λατινικό αλφάβητο) και χρονολογική για τα έργα του ίδιου συγγραφέα. Τα αρχαία και μεσαιωνικά κείμενα καταχωρίζονται στο όνομα του εκδότη τους, όταν κρίνεται σκόπιμο.

 

Βιβλίο με ένα συγγραφέα

Καλοκύρης, Κ. 1957. Αι βυζαντιναί τοιχογραφίαι της Κρήτης. Συμβολή εις την χριστιανικήν τέχνην της Ελλάδος. Αθήναι (χωρίς εκδότη).

Morris, I. 1997. Ταφικά τελετουργικά έθιμα και κοινωνική δομή στην κλασική αρχαιότητα, μτφ. Κ. Μαντέλη. Ηράκλειο: Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης.

 

Βιβλίο με δύο ή περισσότερους συγγραφείς

Kazhdan, A. και Constable, G. 1982. People and Power in Byzantium: An Introduction to Modern Byzantine Studies. Washington DC: Dumbarton Oaks.

 

Βιβλίο με επιμελητή ή μεταφραστή ως συγγραφέα

Carden, R. 1974. The Papyrus Fragments of Sophocles: An Edition with Prolegomena and Commentary (Texte und Kommentare 7). Βερολίνο/Νέα Υόρκη: de Gruyter.

 

Βιβλίο συλλογικό χωρίς συγγραφέα

Πρακτικά του Α΄ Διεθνούς Συμποσίου, Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο: Τομές και συνέχειες στην ελληνιστική και ρωμαϊκή παράδοση, 15-17 Σεπτεμβρίου 1988. Αθήνα: Κέντρο Βυζαντινών Ερευνών/ΕΙΕ, 1989.

 

Μελέτη ή κεφάλαιο σε συλλογικό ή συγκεντρωτικό τόμο, πρακτικά κτλ.

Carr, A. W. 1995. “Originality and the Icon”. Στο: A. R. Littlewood (επιμ.), Originality in Byzantine Literature, Art and Music. Οξφόρδη: Oxbow, 115-124.

 

Άρθρο σε περιοδικό

Τωμαδάκης, Ν. 1948. «Ο Άγιος Ιωάννης ο Ξένος και η διαθήκη αυτού», Κρητικά Χρονικά 2: 47-72.

Κριτζάς, Χ. 2011. «Αρθούρος Έβανς, ο πρωτοπόρος της Μινωικής Αρχαιολογίας (1851-1941)», Ο Μέντωρ 99: 9-26.

Layout 1

Προς τό εὐσεβές πλήρωμα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας

Ἀγαπητοί μου,

Τό ἔτος 2012, ἡ Ἱ. Μητρόπολή μας, διοργάνωσε τό 1ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», μέ θέμα: «Διεπιστημονικό Συνέδριο για την Ιστορία, την Πνευματικότητα, την Τέχνη και τον Πολιτισμό του Κρητικού Νότου». Τά πρακτικά του ἔχουν ἤδη δημοσιευθεῖ.

Τό ἔτος 2014, διοργάνωσε τό 2ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», μέ θέμα: «Ἀγροτικοί πολιτισμοί ἐν κινδύνῳ».

Μέ τήν παροῦσα ἀνακοίνωση σᾶς γνωρίζουμε ὅτι ἡ Ἱ. Μητρόπολή μας, στίς 28, 29, 30 Σεπτεμβρίου καί 1 Ὀκτωβρίου 2017, θά πραγματοποιήσει τό: 3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», μέ θέμα: «Τό προσκύνημα ὡς τόπος συνάντησης ἀνθρώπων, λαῶν, θρησκειῶν, πολιτισμῶν», σέ συνδιοργάνωση μέ τήν Περιφέρεια Κρήτης, τό Πανεπιστήμιο Κρήτης, τό Πολυτεχνεῖο Κρήτης καί τό Τεχνολογικό Ἐκπαιδευτικό Ἵδρυμα Κρήτης (Τ.Ε.Ι.).

Τό ἐν λόγῳ Συνέδριο θά γίνει στό Ἀμφιθέατρο τοῦ Πολιτιστικοῦ Κέντρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, στίς Μοῖρες.

Τό συνοπτικό πρόγραμμα τοῦ Συνεδρίου ἔχει ὡς ἑξῆς:

ΠΕΜΠΤΗ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

Πρωί 09.00 (ἔναρξη) – 1.00 μ.μ. Ἀπόγευμα 5.15 – 8.30 μ.μ.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

Πρωί 08.30 – 12.45 μ.μ. Ἀπόγευμα 5.30 – 8.30 μ.μ.

ΣΑΒΒΑΤΟ 30 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

Πρωί 8.30 – 1.00 μ.μ. Ἀπόγευμα 5.30 – 9.00 μ.μ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017

Παλαιοχριστιανική Βασιλική τῆς Μητρόπολης τῆς ἀρχαίας Γόρτυνας, πρίν τό χωριό Μητρόπολη:

8.30 – 10.30 π.μ. Ἀρχιερατική Θ. Λειτουργία.

10.30 – 10.45 π.μ. Μνημόσυνο γιά πρωτεργάτες τοῦ Κρητικοῦ Πολιτισμοῦ.

10.45 – 11.30 π.μ. Ξενάγηση.

Ἀρχαιολογικός χώρος Φαιστού:

12.00 Ξενάγηση, Λήξη Συνεδρίου.

Σᾶς προσκαλοῦμε, νά παρακολουθήσετε τό ἐνδιαφέρον αὐτό Συνέδριο.

Γιά ὅσους ἔχουν δυνατότητα πρόσβασης στό ἴντερνετ, μποροῦν στή σελίδα τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς μας, νά βροῦν τό ἀναλυτικό πρόγραμμα τοῦ Συνεδρίου καί νά ἐνημερωθοῦν γιά τίς εἰσηγήσεις πού θά γίνουν.-

Μέ εὐχές ἐν Κυρίῳ

† Ο Γορτύνης και Αρκαδίας Μακάριος

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ 

Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών
ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ

Συνδιοργάνωση: Ι. Μητρόπολη Γορτύνης και Αρκαδίας, Περιφέρεια Κρήτης, Πανεπιστήμιο Κρήτης, Πολυτεχνείο Κρήτης, Τ.Ε.Ι. Κρήτης

Οργανωτική Επιτροπή
Πρόεδρος: Μητροπολίτης Γορτύνης και Αρκαδίας Μακάριος, Πτυχ. Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., Πτυχ. και Διπλ. Βυζ. Μουσικής, Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Παν/μίου Σορβόννης Παρισίων
Καρανδινός Ιωακείμ, Αρχιμ. Πτυχ., Ανωτάτης Εκκλησ. Ακαδ. Ηρακλείου, Πρωτοσύγκελλος Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας
Νάθενα Δέσποινα, Ιατροδικαστής Παν/κού Γεν. Νοσοκ. Ηρακλείου, Δρ Ιατρικής Σχολής Παν/μίου Κρήτης
Πυργιανάκης Ηρακλής, Αρχιτέκτονας Μηχανικός
Ψιλάκη Ἐφη, Αρχαιολόγος, Δρ, Πολιτισμικών και Κοινωνικών Επιστημών Παν/μίου Κρήτης
Σάββας Δημήτριος, Προϊστάμενος Βικελαίας Δημοτοτικής Βιβλιοθήκης Ηρακλείου
Χασουράκης Ιωάννης, Πρωτ., Πτυχ. Εκκλ. Σχολής Κρήτης, Πρόεδρος Ι. Συνδέσμου Εφημερίων Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας
Επιστημονική Επιτροπή
Πρόεδρος: Νικολακάκης Γεώργιος, Καθηγητής Τμήμ. Φιλοσοφ. & Κοινωνωνικών Σπουδών Παν/μίου Κρήτης
Καπετανάκης Ευάγγελος, Καθηγητής Γεωπονίας, Πρόεδρος Τ.Ε.Ι. Κρήτης
Μανιός Ανδρέας, Ιατρός, Πλαστικός Χειρούργος, Δ/ντής Ε.Σ.Υ., ΠΑΓΝΗ
Ψιλάκης Νικόλαος, Δημοσιογράφος – Συγγραφέας
Δρακάκης Εμμανουήλ, Δρ, Ιστορίας Παιδαγωγικού Τμήμ. Δημοτ. Εκπαίδευσης Παν/μίου Κρήτης
Τιμητική Επιτροπή
Αρναουτάκης Σταύρος, Οικονομολόγος, Περιφερειάρχης Κρήτης
Δετοράκης Θεοχάρης, Ομότιμος Καθηγητής Βυζαντινής Φιλολογίας Παν/μίου Κρήτης
Διγαλάκης Βασίλειος, Καθηγητής Σχολής Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών Υπολογιστών, Πρύτανης Πολυτεχνείου Κρήτης
Ζώρας Οδυσσέας- Ιωάννης, Καθηγητής Χειρουργικής Ογκολογίας, Πρύτανης Παν/μιου Κρήτης
Καλαντζής Γεώργιος, Δρ, Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων Πτυχ. Φιλοσοφικής Σχολής Παν/μίου Κρήτης
Κουγιουμτζής Εμμανουήλ, Πρόεδρος του Παγκόσμιου Συμβουλίου Κρητών
Κόπακα Κατερίνα, Καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας Παν/μίου Κρήτης
Σακελαράκη – Σαπουνά Έφη, Αρχαιολόγος
Σηφάκης Ιωσήφ, Ακαδημαϊκός, βραβείο (ΤOURING) Νόμπελ πληροφορικής
Ταβερναράκης Νεκτάριος, Πρόεδρος Δ. Σ. του Ι.Τ.Ε., Διευθυντής Ερευνών Ινστιτούτου Μοριακής Βιολογίας και Βιοτεχνολογίας του Ι.Τ.Ε., Καθηγητής Ιατρικής Σχολής του Παν/μίου Κρήτης
Γραμματεία Συνεδρίου
Καμπουράκης Λάμπρος-Γεώργιος, Πτυχ. Τμήμ. Ιστορίας καί Αρχαιολογίας, Φιλοσοφικής Σχολής Παν/μίου Κρήτης
Μυλωνά Αθανασία, Πτυχ. Θεολ. Σχολής Παν/μίου Θεσσαλονίκης, Εκπαιδευτικός Δευτ/θμιας Εκπαίδευσης

ΠΕΜΠΤΗ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017
08.30 – 09.15 π.μ. Εγγραφή Συνέδρων
09.15 – 09.30 π.μ. Προσευχή, σύντομοι χαιρετισμοί
09.30 – 09.45 π.μ. Απονομή τιμητικών διακρίσεων εκ μέρους του Συνεδρίου,
από τον Σεβ. Μητροπολίτη Γορτύνης και Αρκαδίας κ. Μακάριο
Πρόεδρο της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου,
στον κ. Σταύρο Αρναουτάκη Περιφερειάρχη Κρήτης,
για τη συμβολή του στις πολιτικές του Πολιτισμού
και στην κ. Κατερίνα Κόπακα,
Καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας,
Παν/μίου Κρήτης, για τη διεύρυνση των χρονικών ορίων
του Κρητικού πολιτισμού και της Κρητικής Αρχαιολογίας
09.45 – 10.15 π.μ. Δετοράκης Θεοχάρης, «Η λατρεία του Αγ. Απ. Τίτου
στην Κρήτη» (εναρκτήρια ομιλία)
10.15 – 10.45 π.μ. Ψιλάκης Νίκος, «Ο ύψιστος θεός της Γόρτυνας
και ο συγκερασμός θεοτήτων στον ρωμαϊκό κόσμο» (ομιλία)
1η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Νικολακάκης Γιώργος, Καπετανάκης Βαγγέλης, Ξενάκης Πρόδρομος
10.45 – 11.00 π.μ. Ταμπακάκης Τίτος, «Η συμβολή της συνοδικής επιτροπής επί
του θρησκευτικού τουρισμού της Εκκλησίας Κρήτης
στην ανάδειξη των προσκυνημάτων της Μεγαλονήσου»
11.00 – 11.15 π.μ. Μερακλής Γ. Μιχάλης, «Η πολυσημία του προσκυνήματος»
11.15 – 11.30 π.μ. Κοκκινόφτας Κωστής, «Η Μονή Κύκκου προσκυνηματικό
κέντρο των Ελλήνων κατοίκων της Μικράς Ασίας
και της Αιγύπτου»
11.30 – 11.45 π.μ. Κόλτσιου-Νικήτα Άννα, «Το προσκύνημα ως τόπος
συνάντησης γλωσσών: η μαρτυρία ενός χειρογράφου»
11.45 – 12.00 μ.μ. Συζήτηση
12.00 -12.15 μ.μ. Διάλειμμα
Προεδρείο: Πυργιανάκης Ηρακλής, Βουλγαράκης Παρθένιος, Τρούλης Μιχαήλ
12.15 – 12.45 μ.μ. Ζάρρας Νεκτάριος, «Οι απαρχές του προσκυνήματος
στον χριστιανικό κόσμο: αυτοκρατορική ιδεολογία,
θεολογική σκέψη και αρχαιολογική τεκμηρίωση» (ομιλία)
12.45 – 01.00 μ.μ. Συζήτηση
01.30 μ.μ. Γεύμα προς τιμήν των Συνέδρων από την Ενορία Άνω Ζαρού
(λίμνη Ζαρού)
05.00 – 05.30 μ.μ. Καφές
2η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Εμμανουήλ Μελίτα, Ζάρρας Νεκτάριος, Σαρηγιαννίδης Ιωάννης
05.30 – 05.45 μ.μ. Μαριδάκης Γεώργιος, «Ο ρόλος της τοπικής αυτοδιοίκησης
και των τοπικών εμπλεκόμενων (stakeholders) στον σχεδιασμό
ανάπτυξης μιγμάτων πολιτιστικού – θρησκευτικού τουρισμού
στην περιοχή της Μεσαράς»
05.45 – 06.00 μ.μ. Τζώρτζης Ευάγγελος, «Οι προσκυνηματικές περιηγήσεις ως
μέσο ανάδειξης του ελληνικού θρησκευτικού πλούτου και
της πολιτιστικής μας κληρονομιάς»
06.00 – 06.15 μ.μ. Καλαντζής Γεώργιος «Η θρησκευτική ελευθερία
στην Ελλάδα της κρίσης»
06.15 – 06.30 μ.μ. Βουλγαράκης Παρθένιος, «Προσκυνήματα – φαινόμενα
νοσηρής θρησκευτικότητας»
06.30 – 06.45 μ.μ. Συζήτηση
06.45 – 07.00 μ.μ. Διάλειμμα
3η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Δρακάκης Εμμανουήλ, Σάββας Δημήτριος, Μιχάλαγα Δέσποινα
07.00 – 07.15 μ.μ. Στουφή-Πουλημένου Ιωάννα, Λυκογιάννης Διονύσιος,
«Προσκυνηματικοί τόποι στη Ζάκυνθο και τα Στροφάδια.
Τα μνημεία και η ιστορία τους»
07.15 – 07.30 μ.μ. Λίλης Ν. Ιωάννης, «Ο Ναός του Σολομώντα ως προσκύνημα
στην Παλαιά Διαθήκη»
07.30 – 07.45 μ.μ. Καραγιάννης Χρήστος, «Ο ιερός χώρος στην Αγία Γη»
07.45 – 08.00 μ.μ. Τσαντηράκης Γεώργιος, «Προσκύνημα στο Άγιον Όρος:
μετάβαση από το κοσμικό στο ιερό»
08.00 – 08.15 μ.μ. Μερτζιμέκης Νικόλαος, «Προσκυνητές από τα εδάφη του
Αίμου στο Άγιον Όρος κατά τον 18ο – 19ο αιώνα:
Πνευματικές και οικονομικο-κοινωνικές σχέσεις»
08.15 – 08.30 μ.μ. Συζήτηση
09.00 μ.μ. Δείπνο προς τιμήν των Συνέδρων από τον Ι. Μητροπολιτικό Ναό
Αγ. Γεωργίου Μοιρών (Πνευματικό Κέντρο Ενορίας)
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017
08.00 – 08.30 π.μ. Καφές
4η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Στουφή-Πουλημένου Ιωάννα, Λίλης Ιωάννης, Σαρηγιαννίδης Ιωάννης
08.30 – 09.00 π.μ. Νικολακάκης Γεώργιος, «Ο μουσουλμάνος ταξιδιώτης Ίμπν
Μπατούντα και η περιήγηση. Μια γεωγραφία του ισλαμικού
προσκυνήματος του 16ου αιώνα» (ομιλία)
09.00 – 09.15 π.μ. Ανδριανάκης Μιχάλης, «Το Καθολικό του Αγίου Ιωάννη
του Ερημίτη στο Ακρωτήρι Κυδωνίας»
09.15 – 09.30 π.μ. Αστυρακάκης Κων. Μανώλης, «Το μινωικό Ιερό Κορυφής και
η εκκλησία του Τιμίου Σταυρού στο βουνό Στρούμπουλας,
τόποι προσκυνήματος από τα μινωικά χρόνια μέχρι σήμερα»
09.30 – 09.45 π.μ. Τσαντηρόπουλος Άρης, Βιλαντώνη Κωνσταντίνα,
«Η ίδρυση ενός τόπου λατρείας και προσκυνήματος σε ένα άλλης
θρησκείας κράτος. Η περίπτωση του ινδουιστικού ναού
στο Ρέθυμνο»
09.45 – 10.00 π.μ. Ανδρουλιδάκης Γ. Μανώλης, «Τα ιερά προσκυνήματα
ως τόπος και τρόπος έκφρασης στο ριζίτικο τραγούδι»
10.00 – 10.15 π.μ. Παναγιωτόπουλος Αντ. Ιωάννης, «Ο πειρασμός της
αλλοτρίωσης: από την αυθεντικότητα της ευλάβειας
στον κίνδυνο της “ευλαβούς υποκρισίας”»
10.15 – 10.30 π.μ. Μιχάλαγα Στεφ. Δέσποινα, «Εἰς δὲ τοῦ Πέτρας, καὶ ἐκεῖ εἰς τοῦ
Ἀρκαδίας θαυματουργομονάστηρα δύο τῆς Παναγίας.
Ο έμμετρος προσκυνηματικός οδηγός του Καισαρίου Δαπόντε»
10.30 – 10.45 π.μ. Πατρώνα Θεοδώρα, «Προσκύνημα στην πατρίδα
των προγόνων μας»: το ελληνοαμερικανικό μυθιστόρημα
επιστροφής, ο εθνοτικός τόπος και η εθνοτική ταυτότητα»
10.45 – 11.00 π.μ. Συζήτηση
11.00 – 11.15 π.μ. Διάλειμμα – Καφές
5η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Ρεθεμιωτάκης Γιώργος, Πατρώνα Θεοδώρα, Αστυρακάκης Μανώλης
11.15 – 11.30 π.μ. Γρατσέα Άρια, Δρακάκης Εμμανουήλ, Εληώτου Λίλα,
Κουνάδης Νίκος, Μανωλούκου Κατερίνα,
Τσατσάκη Ευγενία, Χαριτόπουλος Ευάγγελος,
«Αρχειακές αποτυπώσεις, αρχαιολογικά και αρχιτεκτονικά
κατάλοιπα χώρων λατρείας στη Μεσαρά
των χρόνων της Βενετοκρατίας»
11.30 – 11.45 π.μ. Πυργιανάκης Ηρακλής, «Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος,
Ρουκάνι Τεμένους»
11.45 – 12.00 π.μ. Βασιλάκης Νήφων, «Ναοί προσκυνηματικοί
στο ενετοκρατούμενο Ηράκλειο»
12.00 – 12.15 μ.μ. Σαρηγιαννίδης Ιωάννης, Γαβρά Γ. Ελένη, «Άγιος Γεώργιος
ο Κουδουνάς. Ο άγιος χριστιανών και μουσουλμάνων»
12.15 – 12.30 μ.μ. Αποστολάκης Σταμάτης, «Το προσκύνημα του Αγίου Ευτυχίου
στα Τσισκιανά Σελίνου»
12.30 – 12.45 μ.μ. Συζήτηση
01.15 μ.μ. Γεύμα προς τιμήν των Συνέδρων από την Ι. Μονή Καλυβιανής
05.00 – 05.30 μ.μ. Καφές
6η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Αποστολάκης Σταμάτης, Βασιλάκης Νήφων, Δεληκάρη Αγγελική
05.30 – 05.45 μ.μ. Παναγιωτάκη Μάρα, «Μουσουλμανικά αποτυπώματα
στους ναχιγιέδες της Μεσαράς»
05.45 – 06.00 μ.μ. Επιτροπάκης Ι. Περίανδρος, «Τράπεζες προσφορών – πίστης
αφιερώματα στο παλαιοχριστιανικό προσκύνημα των
Τριών Εκκλησιών Αστερουσίων»
06.00 – 06.15 μ.μ. Σάββας Δημήτριος, «Προσκύνημα στους Αγιούς»
06.15 – 06.30 μ.μ. Τρούλης Μιχαήλ, «Τα προσκυνήματα της Μητροπόλεως
Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου»
06.30 – 06.45 μ.μ. Συζήτηση
Προεδρείο: Πυργιανάκης Ηρακλής, Μανιός Ανδρέας, Ανδριανάκης Μιχάλης
06.45 – 07.00 μ.μ. Παπάζογλου Ιωάννα-Ειρήνη, «Το δίλημμα μουσειακή ή
εκκλησιαστική χρήση σε μνημεία με λατρευτική ταυτότητα»
07.00 – 07.15 μ.μ. Σκαλτσής Παναγιώτης, «Το προσκύνημα
ως τόπος λειτουργικός»
07.15 – 07.30 μ.μ. Σταματάκης Ιλαρίων, «Παρακλήσεις στον μοναχικό βίο
ως απόρροια του συγχρόνου προσκυνήματος»
07.30 – 07.45 μ.μ. Ανδρουλακάκης Χ. Εμμανουήλ, «Το προσκύνηµα
στην ελληνική έννοµη τάξη»
07.45 – 08.00 μ.μ. Προβολή αποσπασμάτων από κινηματογραφικές λήψεις
της δεκαετίας 1960 με προσκυνήματα και πανηγύρια της Κρήτης
Κινηματογράφηση – έρευνα: Αικατερινίδη Γιώργου Προσφορά του Κέντρου ελλην. λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών 08.00 – 08.45 μ.μ. Στρογγυλή Τράπεζα, με θέμα: «Προσκυνήματα της Ιεράς
Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας» Συντονίζουν:
Νικολακάκης Γιώργος, Ψιλάκης Νίκος, συμμετέχουν:
Βουλγαράκης Παρθένιος, Χατζηδάκης Γαβριήλ,
Πατεράκης Νεκτάριος, Σπυριδάκης Μακάριος και
Δούλης Παναγιώτης
09.00 μ.μ. Δείπνο προς τιμήν των Συνέδρων από τις Ενορίες Αγ. Τίτου,
Αγ. Αικατερίνης, Αγ. Πνεύματος Τυμπακίου (Κόκκινος Πύργος)
ΣΑΒΒΑΤΟ 30 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017
08.00 – 08.30 π.μ. Καφές
7η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Κοκκινόφτας Κωστής, Τσαντηρόπουλος Άρης, Τσερεβελάκης Ιωάννης
08.30 – 09.00 π.μ. Δεληκάρη Αγγελική, «Ο Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης και
η απήχηση της ησυχαστικής διδασκαλίας στον βυζαντινό
και τον σλαβικό κόσμο» (ομιλία)
09.00 – 09.15 π.μ. Φραδέλλος Χρήστος, «Το προσκύνημα ως ενδιάμεσος χώρος
μεταξύ Θεού και ανθρώπου, το προσκύνημα στο Ισλάμ
και η περίπτωση των Ισλαμικών Αδελφοτήτων της Κρήτης»
09.15 – 09.45 π.μ. Marina Lebro, «Mediterraneo, pellegrinaggio di genti,
di fede, e di cultura»(Στην Ιταλική γλώσσα με ταυτόχρονη
μετάφραση στην Ελληνική από την κ. Εύα Καπελλάκη)
09.45 – 10.00 π.μ. Μανιός Ανδρέας, «Προσκύνημα και θεουργική θεραπεία
στο Ασκληπιείο της Λεβήνας»
10.00 – 10.15 π.μ. Γιγουρτάκης Μ. Νίκος, «Ένα ξεχασμένο (;) ασκληπιείο
στα νότια Αστερούσια»
10.15 – 10.30 π.μ. Μαυρομάτης Γιάννης, «Συμβολή στην ιστορία
του μοναστηριού του Αγίου Αντωνίου των Απεζανών»
10.30 – 10.45 π.μ. Ψιλάκης Νίκος, «Ιερά δέντρα στη Μεσαρά.
Συνέχειες και ασυνέχειες»
10.45 – 11.00 π.μ. Εμμανουήλ Μελίτα, «Στυλίτες, δενδρίτες και
προσκυνητές: εικαστικές και κειμενικές μαρτυρίες»
11.00 – 11.15 π.μ. Συζήτηση
11.15 – 11.30 π.μ. Διάλειμμα – Καφές
8η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Μαυρομάτης Γιάννης, Γιγουρτάκης Νίκος, Ψιλάκη Έφη
11.30 – 11.45 π.μ. Borisova Tatiana, «Τόπος – παράδοση – συγγραφέας:
η εικόνα της Κρήτης στη ρωσική γραμματεία»
11.45 – 12.00 π.μ. Τσερεβελάκης Ιωάννης, «Το τάμα της μελανοφορίας»
12.00 – 12.15 μ.μ. Ψιλάκη Έφη, «Η ιερή λάσπη. Τελετουργία και λατρευτική
συμπεριφορά σ’ ένα προσκύνημα της Κύπρου»
12.15 – 12.30 μ.μ. Σταματάκης Γιώργος, «Άγιος Ιωάννης Καπετανιανών.
Προσκυνητές στον χρόνο»
12.30 – 12.45 μ.μ. Κρουσταλλάκη Μαρία, «Πανάγιος Τάφος: το πανίερο
προσκύνημα της χριστιανοσύνης –
Η περίπτωση της διαγνωστικής μελέτης του τρούλου
της ανωδομής του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου»
12.45 – 01.00 μ.μ. Συζήτηση
01.15 μ.μ. Γεύμα προς τιμήν των Συνέδρων από τις Ενορίες Πιτσιδίων
και Ματάλων στόν Κομό.
05.00 – 05.30 μ.μ. Καφές
9η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Συθιακάκη Βασιλική, Marina Lebro, Nάθενα Δέσποινα
05.30 – 05.45 μ.μ. Σπυριδάκης Μιχάλης, «Οι ιεροί τόποι των Μινωιτών και οι
θεότητες των μινωικών τοπίων»
05.45 – 06.00 μ.μ. Βασιλάκης Αντώνης, «Μινωικά προσκυνήματα
στη νότια κεντρική Κρήτη»
06.00 – 06.15 μ.μ. Ρεθεμιωτάκης Γιώργος, «Μινωική σφραγίδα με παράσταση
θεοφάνειας από τον ανακτορικό οικισμό του Γαλατά Πεδιάδος»
06.15 – 06.30 μ.μ. Συζήτηση
Προεδρείο: Κόπακα Κατερίνα, Βασιλάκης Αντώνης, Πυργιανάκης Ηρακλής
06.30 – 07.00 μ.μ. Συθιακάκη Βασιλική, «Το προσκύνημα του Αποστόλου Τίτου
στη Γόρτυνα με βάση τα στοιχεία της νεότερης αρχαιολογικής
έρευνας» (ομιλία)
07.00 – 07.15 μ.μ. Συζήτηση
07.15 – 07.45 μ.μ. Ντοκιμαντέρ με θέμα: «Το Φαράγγι των Αγίων» Σκηνοθεσία:
Νέτας Θανάσης, Σενάριο – Έρευνα: Ψιλάκης Νίκος, Επιμέλεια:
Χριστοδούλου Χρήστος, Διεύθυνση Παράγωγης
Γεωργίου Κυριάκος, μια παράγωγη της Ε.Ρ.Τ.
07.45 – 08.30 μ.μ. Στρογγυλή Τράπεζα, με θέμα:«Η προστασία- ανάδειξη
της Παλαιοχριστιανικής Βασιλικής της Γόρτυνας» Συντονίζει:
ο Σεβ. Μητροπολίτης Γορτύνης και Αρκαδίας κ. Μακάριος
Συμμετέχουν: Συθιακάκη Βασιλική Προϊσταμένη Εφορείας
Αρχαιοτήτων Ηρακλείου, Σχοιναράκης Νικόλαος
Δήμαρχος Γόρτυνας, Κουκιαδάκης Ευριπίδης
Αντιπεριφερειάρχης Ηρακλείου
Προεδρείο: Νικολακάκης Γιώργος, Δρακάκης Εμμανουήλ, Ψιλάκης Νίκος
08.30 – 09.00 μ.μ. Συμπεράσματα
09.00 μ.μ. Δείπνο προς τιμήν των Συνέδρων από το Ι. Προσκύνημα Αγ.
Παντελεήμονος Απολύχνου
ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
08.00 – 08.30 π.μ. Μετάβαση στην παλαιοχριστιανική Βασιλική της Μητρόπολης
της αρχαίας Γόρτυνας, προ του χωριού Μητρόπολη
08.30 – 10.30 π.μ. Αρχιερατική Θ. Λειτουργία
10.30 – 10.45 π.μ. Μνημόσυνο για τους πρωτεργάτες του Κρητικού Πολιτισμού:
Ευαγγελάτου Σπυρίδωνος, Μιχαλοδημητράκη Εμμανουήλ,
Μπορμπουδάκη Εμμανουήλ, Παλιούρα Αθανασίου,
Σακελαράκη Ιωάννου
10.45 – 11.45 π.μ. Ξενάγηση των Συνέδρων στην παλαιοχριστιανική Βασιλική της
Μητρόπολης της αρχαίας Γόρτυνας από την κ. Συθιακάκη
Βασιλική, Προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Ηρακλείου
11.45 – 12.15 μ.μ. Μετάβαση στον αρχαιολογικό χώρο της Φαιστού
12.15 – 01.15 μ.μ. Αναφορά στον Μινωικό Πολιτισμό και το ρόλο του Κρητικού
Νότου από την κ. Κόπακα Κατερίνα, Καθηγήτρια Προϊστορικής
Αρχαιολογίας Παν/μίου Κρήτης
01.30 μ.μ. Γεύμα προς τιμήν των Συνέδρων στον αρχαιολογικό χώρο της
Φαιστού από την Ενορία Καμηλαρίου
Λήξη Συνεδρίου
Αναρτημένη Ανακοίνωση
Καλοχριστιανάκης Δ. Ζαχαρίας, «Το Προσκύνημα ως μέσον αγωγής και παιδαγωγικής απήχησης»

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

σε μορφή PDF πρόγραμμα 3ου Συνεδρίου

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΣΥΝΕΔΡΩΝ

1. Borisova Tatiana, Δρ, Ρωσικής φιλολογίας του Παν/μιου Νοβοσιμπίρσκ (Ρωσία),
Δρ, Βυζαντινής φιλολογίας Παν/μιου Κρήτης, επιστημονικός συνεργάτης του Ε.Κ.Π.Α.
2. Lebro Marina, Docente Universitaria per Antropologia delle Società Complesse,
Storia dell’ Arte Moderna e Cultura dei Materiali, Responsabile editoriale della Fioranna
3. Ανδριανάκης Μιχάλης, Αρχαιολόγος, Επίτιμος Έφορος Αρχαιοτήτων
4. Ανδρουλακάκης Εμμανουήλ Χ., Δικηγόρος,
5. Ανδρουλιδάκης Μανώλης Γ., Δρ, Κλασικής Φιλολογίας Ε.Κ.Π.Α.
6. Αποστολάκης Σταμάτης, Δάσκαλος, Λαογράφος
7. Αρναουτάκης Σταύρος, Οικονομολόγος, Περιφερειάρχης Κρήτης
8. Αστυρακάκης Μανώλης Κ., Πτυχ. Κλασικής Φιλολογίας Φιλοσοφ. Σχολής του Ε.Κ.Π.Α.
9. Βασιλάκης Αντώνης, Δρ, Επίτιμος Έφορος Αρχαιοτήτων
10. Βασιλάκης Νήφων, Αρχιμ., Κωδικογράφος Ι. Ε. Συνόδου Εκκλησίας Κρήτης,
διδάσκων Π.Α.Ε.Α.Κ., επισκέπτης Καθηγητής Ποντιφίκιου Ινστ. Ανατολικών Σπουδών Ρώμης
11. Βιλαντώνη Κωνσταντίνα, Φοιτ., Τμήμ. Φιλοσ. & Κοινωνικών Σπουδών Παν/μίου Κρήτης
12. Βουλγαράκης Παρθένιος, Αρχιμ., Ηγούμενος Ι. Μ. Οδηγήτριας, Πτυχ. Χημικός
13. Γαβρά Ελένη, Δρ, Αρχιτέκτονας, Τμήμ. Αρχιτεκτόνων Πολυτεχνικής Σχολής του Α.Π.Θ.
14. Γιγουρτάκης Νίκος Μ., Αρχαιολόγος, Φιλόλογος, υποψ. διδάκτωρ Παν/μίου Κρήτης
στη Βυζαντινή Αρχαιολογία, Δ/ντής Δευτ/θμιας Εκπ/σης Π.Ε. Ηρακλείου
15. Γρατσέα Άρια, ΜΑ Ιστορίας, Ιόνιο Παν/μιο
16. Δεληκάρη Αγγελική, Επίκουρη Καθηγήτρια της Μεσαιωνικής Ιστορίας
των Σλαβικών Λαών, Τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ.
17. Δετοράκης Θεοχάρης, Ομ. Καθηγητής Παν. Κρήτης
18. Διγαλάκης Βασίλειος, Καθηγητής Σχολής Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών
Υπολογιστών, Πρύτανης Πολυτεχνείου Κρήτης
19. Δούλης Παναγιώτης, Πρωτ., Πτυχ. Ριζαρείου Εκκλ. Σχολής, Εφημέριος Αγ. Θωμά
20. Δουλουφάκης Μακάριος, Μητροπολίτης Γορτύνης & Αρκαδίας, Πτυχ. Θεολογ. Σχολής Παν/μίου
Θεσσαλονίκης, Πτυχ. καί Δίπλ. Βυζ. Μουσικής, Μεταπτ. Δίπλωμα Παν/μιου Σορβόννης Παρισίων
21. Δρακάκης Εμμανουήλ, Δρ, Ιστορίας του Π.Τ.Δ.Ε. του Πανεπιστήμιου Κρήτης
22. Επιτροπάκης Ι. Περίανδρος, Πρωτ., Αρχαιολόγος ΥΠ.ΠΟ.Α.
23. Εληώτου Λίλα, Φιλόλογος, Γ.Α.Κ. -Αρχεία Ν. Ηρακλείου Κρήτης
24. Εμμανουήλ Μελίτα, Καθηγήτρια Ιστορίας της Τέχνης, Σχολής Αρχιτεκτόνων Ε.Μ.Π.
25. Ζάρρας Νεκτάριος, Δρ, Βυζ. Αρχαιολογίας & Τέχνης, διδάσκων Παν/μίου Αιγαίου,
Alexander von Humboldt Senior Research Fellow στο Παν/μιο του Μύνστερ Γερμανίας
26. Ζώρας Οδυσσέας- Ιωάννης, Καθηγητής Χειρουργικής Ογκολογίας, Πρύτανης Παν/μιου Κρήτης
27. Καλοχριστιανάκης Δ. Ζαχαρίας, Συντ. εκπαιδευτικός, Συγγραφέας
28. Καλαντζής Γεώργιος, Δρ, Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας,
Έρευνας και Θρησκευμάτων, Πτυχ. Φιλοσοφ. Σχολής Παν/μίου Κρήτης
29. Καμπουράκης Λάμπρος-Γεώργιος, Πτυχιούχος Τμήμ. Ιστορίας & Αρχαιολογίας,
Φιλοσοφικής Σχολής Παν/μίου Κρήτης
30. Καπελλάκη Εύα, Δόκτωρ Κλασσικών Γραμμάτων του Πανεπιστημίου της Νάπολη Federico II
31. Καπετανάκης Βαγγέλης, Καθηγητής Γεωπονίας, Πρόεδρος Τ.Ε.Ι. Κρήτης
32. Καραγιάννης Χρήστος, Επικ. Καθηγητής Παλαιάς Διαθήκης, Θεολογικής Σχολής Ε.Κ.Π.Α.
33. Καρανδινός Ιωακείμ, Αρχιμ., Πτυχ. Π.Α.Ε.Α.Κ., Πρωτοσύγκελλος Ι. Μητρ. Γορτύνης & Αρκαδίας
34. Κοκκινόφτας Κωστής, Διευθυντής- Ερευνητής Κέντρου Μελετών Ι. Μονής Κύκκου
35. Κόλτσιου-Νικήτα Άννα, Καθηγήτρια της Αρχαίας Ελληνικής,
Ιουδαϊκής και Χριστιανικής Γραμματείας, Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.
36. Κόπακα Κατερίνα, Καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας Παν/μίου Κρήτης
37. Κουγιουμτζής Εμμανουήλ, Πρόεδρος του Παγκόσμιου Συμβουλίου Κρητών
38. Κουκιαδάκης Ευριπίδης, Αντιπεριφερειάρχης Ηρακλείου, Δικηγόρος
39. Κουνάδης Νίκος, Φοιτητής Ευρωπαϊκού πολιτισμού, Ελλ. Ανοικτού Παν/μίου
40. Κρουσταλλάκη Μαρία, Πολιτικός Μηχανικός Ε.Μ.Π., μεταπτυχιακό Συντήρησης των Μνημείων
41. Λίλης Ιωάννης, Δρ, Λέκτορας Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας Π.Α.Ε.Α.Κ.
42. Λυκογιάννης Διονύσιος, Αρχιμ., Μsc Θεολογίας, Ιεροκήρυξ Ι.Μ. Ζακύνθου
43. Μανιός Ανδρέας, Ιατρός, Δ/ντής Πλαστικός Χειρουργός, Δ/ντής Ε.Σ.Υ., Παν. Γ. Νοσοκ. Ηρακλείου
44. Μανωλούκου Κατερίνα, Αρχαιολόγος
45. Μαριδάκης Γεώργιος, Πτυχ. Θεολογίας, ΜΑ Πολιτιστικής Πολιτικής & Ανάπτυξης
46. Μαυρομάτης Γιάννης, Καθηγητής, Βυζαντινής φιλολογίας – Μεταβυζ. φιλολογίας,
Τμήμ. Φιλολογίας, Παν/μιου Ιωαννίνων
47. Μερακλής Μιχάλης, Ομ. Καθηγητής Παν/μιου Αθηνών, λαογράφος και φιλόλογος
48. Μερτζιμέκης Νικόλαος, Δρ, Αρχαιολόγος, Εφορεία Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής
& Αγίου Όρους, Υπουργείο Πολιτισμού & Αθλητισμού
49. Μιχάλαγα Δέσποινα, Λέκτωρ, Ιστορικού Τομέα Θεολογικής Σχολής, Ε.Κ.Π.Α.
50. Μυλωνά Αθανασία, Πτυχ. Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., Εκπαιδευτικός Δευτ/θμιας Εκπαίδευσης
51. Νάθενα Δέσποινα, Ιατροδικαστής Πανεπ. Γ. Νοσοκ. Ηρακλείου, Δρ Παν/μίου Κρήτης
52. Νικολακάκης Γεώργιος, Καθηγητής Κοιν. Ανθρωπολογίας Παν/μίου Κρήτης
53. Ξενάκης Πρόδρομος, Αρχιμ., Πτυχ. Θεολ. Σχολής Ε.Κ.Π.Α.
Αρχιγραμματέας Ι. Ε. Συνόδου Εκκλησίας Κρήτης, Μετ. Δίπλωμα Κολεγίου Αγ. Πατρικίου Ιρλανδίας
54. Παναγιωτάκη Μάρα, Ιστορικός, Msc Τουρκολογίας
55. Παναγιωτόπουλος Ιωάννης, Επ. Καθηγητής Γεν. Εκκλησ. Ιστορίας, Θεολογικής Σχολής, Ε.Κ.Π.Α.
56. Παπάζογλου Ιωάννα-Ειρήνη, Υποψήφια διδάκτωρ Τμήματος Φιλοσοφικών
& Κοινωνικών Σπουδών, Παν/μιου Κρήτης
57. Πατεράκης Νεκτάριος, Αρχιμ., Εφημέριος Ι. Μ. Καλυβιανής, συνταξιούχος εκπαιδευτικός
58. Πατρώνα Θεοδώρα, Δρ, Φιλοσοφίας Α.Π.Θ., Εκπαιδευτικός
59. Πυργιανάκης Ηρακλής, Αρχιτέκτονας Μηχανικός
60. Ρεθεμιωτάκης Γιώργος, Επίτιμος Διευθυντής Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου
61. Σάββας Δημήτριος, Προϊστάμενος Βικελαίας Δημοτ. Βιβλιοθήκης
62. Σακελαράκη – Σαπουνά Έφη, Αρχαιολόγος
63. Σαρηγιαννίδης Ιωάννης, Πτυχ. Θεολ. Σχολής Α.Π.Θ., Εκπαιδευτικός Δευτ/θμιας Εκπαίδευσης,
Δρ Παν/μιου Μακεδονίας, Πτυχ. Ανωτ. Εκκλησ. Ακαδ. Βελλάς Ιωαννίνων,
Μεταπτ. Δίπλωμα Θεολ. Σχολής Α.Π.Θ.
64. Σηφάκης Ιωσήφ, Ακαδημαϊκός, βραβείο (ΤOURING) Νόμπελ πληροφορικής
65. Σκαλτσής Παναγιώτης, Καθηγητής Λειτουργικής, Πρόεδρος Τμήμ. Θεολογίας Α.Π.Θ.
66. Σπυριδάκης Μακάριος, Αρχιμ., Ηγούμενος Ι. Μ. Κουδουμά, Πτυχ. Α.Ε.Α.Κ.
67. Σπυριδάκης Μιχάλης, Περιβαλλοντολόγος-Ψηφιακός Χαρτογράφος, Υπάλληλος Υπ. Πολιτισμού
68. Σταματάκης Γιώργος, Λαογράφος
69. Σταματάκης Ιλαρίων, Θεολόγος, MA Θεολογίας Παν/μίου Fribourg
70. Στουφή-Πουλημένου Ιωάννα, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Θεολογικής Σχολής Ε.Κ.Π.Α.
71. Συθιακάκη Βασιλική, Αρχαιολόγος PhD, Προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Ηρακλείου
72. Σχοιναράκης Νικόλαος, Δήμαρχος Γόρτυνας, Οικονομολόγος
73. Ταβερναράκης Νεκτάριος, Πρόεδρος Δ. Σ. του Ι.Τ.Έ., Διευθυντής Ερευνών Ινστιτούτου
Μοριακής Βιολογίας & Βιοτεχνολογίας του Ι.Τ.Ε., Καθηγητής Ιατρικής Σχολής Παν/μίου Κρήτης
74. Ταμπακάκης Τίτος, Αρχιμ., Θεολόγος, Γραμμ. Επιτροπής Θρησκευτικού Τουρισμού
Εκκλησίας Κρήτης
75. Τζώρτζης Ευάγγελος, Θεολόγος, Υποψήφιος Διδάκτωρ Θεολογικής Σχολής Ε.Κ.Π.Α.
76. Τρούλης Μιχαήλ, Άρχων Ιερομνήμων της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας,
Φιλόλογος, επίτιμος Πρόεδρος Ι.Λ.Ε.Ρ., Πρόεδρος Δημόσιας Βιβλιοθήκης Ρεθύμνου
77. Τσαντηράκης Γεώργιος, Φοιτ. μεταπτ. προγράμματος Κοινωνιολογίας Παν/μιου Κρήτης
78. Τσαντηρόπουλος Άρης, Επ. Καθηγητής Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Τμήμ. Φιλοσοφικών
& Κοινωνικών Σπουδών Παν/μιου Κρήτης
79. Τσατσάκη Ευγενία, Αρχαιολόγος
80. Τσερεβελάκης Ιωάννης, Φιλόλογος, Θεολόγος, Πρωτοψάλτης
81. Φραδέλλος Χρήστος, ΜΑ Θεολογίας, Καθηγητής Μέσης Εκπαίδευσης
82. Χαριτόπουλος Ευάγγελος, Αρχαιολόγος, Αναστηλωτής
83. Χασουράκης Ιωάννης, Πρωτ., Πτυχ. Εκκλ. Σχ. Κρήτης, Πρ. Ι. Συνδ. Εφημ. Ι. Μ. Γορτύνης & Αρκαδίας
84. Χατζηδάκης Γαβριήλ, Διακ., Πτυχ. Εκκλ. Παιδαγ. Ακαδ. Θεσ/κης
85. Ψιλάκη Έφη, Αρχαιολόγος, Δρ Πολιτισμικών και Κοινωνικών Επιστημών Παν/μίου Κρήτης
86. Ψιλάκης Νικόλαος, Συγγραφέας – Δημοσιογράφος

sinentefki_tipou

Συνέντευξη τύπου στην Περιφέρεια Κρήτης, για το 3ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΟΡΤΥΝΑΣ, «Ἐν Γορτύνῃ καί Ἀρκαδίᾳ ἐγένετο…», ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ με θέμα: «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών»

Πάνω από 70 Έλληνες και ξένοι επιστήμονες θα βρεθούν στις Μοίρες της Κρήτης από 28 Σεπτεμβρίου έως 1 Οκτωβρίου 2017 προκειμένου να συζητήσουν για τον διαχρονικά ενωτικό ρόλο του προσκυνήματος. Στις 9 το πρωί της Πέμπτης 28 Σεπτεμβρίου αρχίζουν οι εργασίες ενός συνεδρίου που οργανώνεται κάθε δυο χρόνια με τον γενικό τίτλο «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο» και έχει εξελιχθεί σε θεσμό για τα πνευματικά και πολιτιστικά πράγματα της Κρήτης. Κεντρικό θέμα του φετινού συνεδρίου θα είναι «το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών» και οι εργασίες του θα διαρκέσουν τέσσερις μέρες, από την Πέμπτη 28 Σεπτεμβρίου μέχρι την Κυριακή 1 Οκτωβρίου. Οργανώνεται από την Ιερά Μητρόπολη Γορτύνης και Αρκαδίας σε συνεργασία με την Περιφέρεια Κρήτης και τα πνευματικά ιδρύματα του νησιού: Πανεπιστήμιο Κρήτης, Πολυτεχνείο Κρήτης και Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα (ΤΕΙ) Κρήτης.

Σε κρίσιμες εποχές, κατά τις οποίες αναζωπυρώνονται εντάσεις και φανατισμοί, η μελέτη των αρχαιολογικών, ιστορικών, θεολογικών και γενικότερα πολιτισμικών τεκμηρίων αποδεικνύει την ιδιαίτερη σημασία της ορθόδοξης παράδοσής μας, των ιερών τόπων, του διαλόγου και του αλληλοσεβασμού ανάμεσα σε ανθρώπους και πολιτισμούς.

Οι εργασίες του συνεδρίου θα πραγματοποιηθούν στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως, στις Μοίρες. Την τελευταία ημέρα, Κυριακή 1η Οκτωβρίου, οι σύνεδροι θα μεταβούν στη μεγάλη πεντάκλητη παλαιοχριστιανική Βασιλική της Γόρτυνας, στο χωριό Μητρόπολη, όπου, σε υπαίθριο χώρο ακριβώς δίπλα στο σύνθρονο της εν λόγω Βασιλικής, τόπος της έδρας της Αποστολικής Εκκλησίας Κρήτης κατά την πρωτοβυζαντινή περίοδο, θα τελεστεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και μνημόσυνο για τους εκλιπόντες πρωτεργάτες του κρητικού πολιτισμού: Αθανάσιο Παλιούρα, Εμμανουήλ Μιχαλοδημητράκη, Εμμανουήλ Μπορμπουδάκη,Ιωάννη Σακελλαράκη και Σπυρίδωνα Ευγγελάτο.

Οι εργασίες του Συνεδρίου θα μεταδοθούν ζωντανά από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ι. Μητρόπολης Γορτύνης και Αρκαδίας, «Ο Εύδιος Λιμήν», στη συχνότητα 101,9 FM.

Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας στις Μοίρες.

Την Πέμπτη 28/09/2017 έγινε η έναρξη του 3ου Διεθνούς Συνεδρίου Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας στις Μοίρες, σε συνδιοργάνωση με την Περιφέρεια Κρήτης, το Πανεπιστήμιο Κρήτης, το Πολυτεχνείο Κρήτης και το Τ.Ε.Ι. Κρήτης.

Την έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου κήρυξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Γορτύνης και Αρκαδίας κ. Μακάριος. Με την παρουσία τους τίμησαν το Συνέδριο ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος, ο Σεβ. Μητροπολίτης Πέτρας και Χερρονήσου κ. Γεράσιμος, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Κύριλλος και ο  Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων κ. Γεώργιος Καλαντζής, η Αντιπεριφερειάρχης κυρία Βρέντζου-Σκορδαλάκη Θεανώ, ο Δήμαρχος Φαιστού κ. Αρμουτάκης Γεώργιος, ο Δήμαρχος Γόρτυνας κ. Σχοιναράκης Νικόλαος καθώς και κληρικοί και λαϊκοί. Επιστήμονες από την Ελλάδα και το εξωτερικό πρόκειται να λάβουν μέρος ανακοινώνοντας τα πορίσματα των μελετών τους, αναδεικνύοντας με αυτό τον τρόπο την σημασία του προσκυνήματος μέσα στην ιστορική διαχρονία.  Η εναρκτήρια ομιλία του Συνεδρίου έγινε από τον Ομ. Καθηγητή του Πανεπιστημίου Κρήτης κ. Δετοράκη Θεοχάρη με θέμα «Η λατρεία του Αγ. Απ. Τίτου στην Κρήτη» παρουσιάζοντας ιστορικά στοιχεία για την λατρεία του Απ. Τίτου στην Κρήτη από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους. Στη συνέχεια, ο Συγγραφέας-Δημοσιογράφος κ. Ψιλάκης Νίκος ανέπτυξε το θέμα «Ο ύψιστος θεός της Γόρτυνας και ο συγκερασμός θεοτήτων στον ρωμαϊκό κόσμο».                                                       Ακολούθησε η πρωινή συνεδρία με τον Αρχιμ. Τίτο Ταμπακάκη ο οποίος στην ανακοίνωσή του ανέλυσε τον ρόλο της Εκκλησίας της Κρήτης στο θέμα του θρησκευτικού τουρισμού και στην ανάδειξη των Κρητικών προσκυνημάτων. Έπειτα, παρουσιάστηκε η σημασία της Μονής Κύκκου της Κύπρου ως κέντρου προσκυνητών από την Μ. Ασία και την Αίγυπτο από τον Διευθυντή- Ερευνητή του Κέντρου Μελετών Ι. Μονής Κύκκου κ. Κοκκινόφτα Κωστή. Κατόπιν, η Καθηγήτρια της Αρχαίας Ελληνικής, Ιουδαϊκής και Χριστιανικής Γραμματείας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Κόλτσιου-Νικήτα Άννα κατέδειξε το πώς ένα χειρόγραφο μπορεί να αποτελέσει απτό σημείο συνάντησης διαφόρων γλωσσών παρουσιάζοντας σχετικά ιστορικά τεκμήρια από τη μελέτη της. Ακόμα, ο  διδάσκων του Πανεπιστημίου Αιγαίου κ. Ζάρρας Νεκτάριος ανέπτυξε το θέμα του με τίτλο «Οι απαρχές του προσκυνήματος στον χριστιανικό κόσμο: αυτοκρατορική ιδεολογία, θεολογική σκέψη και αρχαιολογική τεκμηρίωση». Το Συνέδριο θα συνεχιστεί και τις επόμενες ημέρες, ως την Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2017.

Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας στις Μοίρες.
Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας στις Μοίρες.
Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», Θ. Λειτουργία στην παλαιοχριστιανική βασιλική της Γόρτυνας, δίπλα στο χωριό Μητρόπολη.
Ζωντάνεψε” μετά από 1300 χρόνια η παλαιοχριστιανική Βασιλική της Γόρτυνας

Iστορική Θεία Λειτουργία τελέστηκε έπειτα από 1.300 χρόνια στην μεγάλη πεντάκλιτη παλαιοχριστιανική Βασιλική της Γόρτυνας.
Σε έναν ελαιώνα, ακριβώς πλάι στο σύνθρονο της Βασιλικής, τόπος της έδρας της Αποστολικής Εκκλησίας Κρήτης κατά την πρωτοβυζαντινή περίοδο, τελέστηκε με λαμπρότητα η Αρχιερατική Θεία Λειτουργία αλλά και μνημόσυνο για τους εκλιπόντες πρωτεργάτες του κρητικού πολιτισμού: Αθανάσιο Παλιούρα, Εμμανουήλ Μιχαλοδημητράκη, Εμμανουήλ Μπορμπουδάκη, Ιωάννη Σακελλαράκη και Σπυρίδωνα Ευαγγελάτο.
Ο Νίκος Ηγουμενίδης, ως βουλευτής Ηρακλείου αλλά και συντονιστής της ΕΠΕΚΕ Τουρισμού του ΣΥΡΙΖΑ, έκανε μετά το πέρας της ιστορικής Θείας Λειτουργίας την ακόλουθη δήλωση:
«Κόντρα στους φανατισμούς και τη μισαλλοδοξία που ταλανίζουν την ευρύτερη γειτονιά μας, σήμερα, η Μητρόπολη της Γόρτυνας, με την ιστορική έπειτα από  1.000 και πάνω χρόνια Θεία Λειτουργία, στέλνει ένα πανανθρώπινο μήνυμα: Είναι το μήνυμα της ενίσχυσης του θρησκευτικού διαλόγου, της σημασίας ανάδειξης του πλούτου και της ιστορικής και θρησκευτικής παράδοσης ενός τόπου, της ενδυνάμωσης της έρευνας όλων των αρχαιολογικών και θρησκευτικών στοιχείων και τεκμηρίων της περιοχής. Η Γόρτυνα, το χωριό Μητρόπολη και η ευρύτερη περιοχή ρίχνουν φως στον πλούτο της παράδοσης και του πολιτισμού που έχουμε χρέος να αναδείξουμε με κάθε τρόπο, και στέλνουν το επίκαιρο μήνυμα της ειρηνικής συνύπαρξης.»
Η τέλεση της Θείας Λειτουργίας αποτέλεσε τμήμα των εργασιών του συνεδρίου που οργανώνεται κάθε δυο χρόνια με τον γενικό τίτλο «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο», το οποίο έχει καθιερωθεί ως θεσμός για τα πνευματικά και πολιτιστικά πράγματα της Κρήτης, και με αντικείμενο φέτος «το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών». Πηγή: zontanepse-meta-apo-1300-chronia-h-palaiochristianikh-basilikh-ths-gortynas

Ποίημα κας Marina Lebro, Καθηγήτριας στό Παν/μιο Νάπολης Ἰταλίας, εἰσηγήτριας στό Συνέδριό μας, πού ἔγραψε μετά τήν παρακάτω Θ. Λειτουργία. Μετάφραση κας Εὔας Καπελλάκη – Κοντοῦ.

Attesa colmata

Nel centro della parola il silenzio non rumore, ma respiro pausa contratta del cuore.

Mistero svelato, ritrovato nelle pietre, ai piedi degli alberi tra dita di vento danza arcana.

Dita invisibili muovono fili e tessono il futuro è qui dove sussurrano le antiche presenze Dio ci è sempre stato.

Contrazione di Tempo l’aria è ora densa di parole ancora da dire memoria mai persa.

Una nuova Storia nel solco dell’eternità.

Marina Lebro

Ἐν πλήρῃ Ἀναμονῇ

Στό κέντρο τοῦ λόγου ἡ σιωπή κανένας ἦχος, παρά μιά ἀνάσα συμβατική παύση τῆς ψυχῆς.

Μυστήριο, πού ἔχει ἀποκαλυφτεῖ πάνω στίς πέτρες, στίς ρίζες τῶν δένδρων ἀνάμεσα στά δάχτυλα τοῦ ἀνέμου ἀρχέγονος χορός.

Χέρια ἀόρατα κινοῦν νήματα καί ὑφαίνουν τό μέλλον εἶναι ἐδῶ ὅπου μουρμουρίζουν οἱ ἀρχαῖες παρουσίες ἡ παρουσία Του ἦταν πάντα ἐδῶ. Συρρίκνωση τοῦ Χρόνου ὁ ἀέρας μέ ἀνείπωτες ἀκόμα λέξεις γεμάτος μνήμη ποτέ χαμένη.

Μιά νέα Ἱστορία στό αὐλάκι τῆς αἰωνιότητας.

Μαρῖνα Λέμπρο

Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», Αναφορά στον Μινωικό Πολιτισμό και τον ρόλο του Κρητικού Νότου από την κ. Κόπακα Κατερίνα, Καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας Παν/μίου Κρήτης, στη Φαιστό.
Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», έκθεση Παν. Μόσχου.

Και σε εικαστικό γεγονός εξελίχθηκε, παράλληλα με το επιστημονικό και το γενικότερο πολιτιστικό περιεχόμενό του, το 3ο Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο» που έχει ως κεντρικό θεματικό άξονα το προσκύνημα («Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών θρησκειών, πολιτισμών»). Έργα αγιογραφίας, ζωγραφικής και φωτογραφίας θα εκτίθεται καθ’ όλη τη διάρκεια του συνεδρίου στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεων Γορτύνης και Αρκαδίας, στις Μοίρες.

Πιο συγκεκριμένα:

  1. Αγιογραφία: Εκτίθενται δέκα πρωτοποριακά έργα του γνωστού αγιογράφου κ. Παναγιώτη Μόσχου. Μεταξύ αυτών είναι μια κηρόχυτη εικόνα των Αγίων Παρθενίου και Ευμενίου, φιλοτεχνημένη με την τεχνική των πρώτων χριστιανικών χρόνων και που μας είναι γνωστή από εικόνες του Σινά. Εκτίθεται, επίσης, ένα έργο που απεικονίζει τον σπουδαίο Κρήτα αγιογράφο Μιχαήλ Δαμασκηνό κατά την ώρα που ζωγραφίζει μιαν εικόνα της Θεοτόκου. Ο κ. Μόσχος παρουσιάζει μια νέα αντίληψη για την ιερή τέχνη της εικόνας που αντλεί έμπνευση από τη μεγάλη βυζαντινή αγιογραφική παράδοση.
  2. Ζωγραφική:

Α. Εκτίθενται δυο έργα του αειμνήστου Κρητικού ζωγράφου και αγιογράφου Δημήτρη Σαριδάκη, φιλοτεχνημένα κατά τις δεκαετίες του 1940 και 1950. Και στα δυο απεικονίζονται κρητικά προσκυνήματα, ξωκλήσια στα οποία προσέρχονται προσκυνητές. Τα έργα αυτά έχουν, εκτός από το εικαστικό, και ιδιαίτερο λαογραφικό ενδιαφέρον αφού διασώσει μνήμες από την Κρήτη μιας προγενέστερης εποχής.

Β. Στην έκθεση συμμετέχει συμβολικά με τέσσερα έργα του ο κ. Μανώλης Σαριδάκης. Πρόκειται για ενδεικτικά δείγματα της τελευταίας εικαστικής παραγωγής του που εμπνέεται από το φυσικό περιβάλλον και την ανθρώπινη οπτική του. Τα ονειρικά τοπία του αποκαλύπτουν ψυχικές παρορμήσεις και ιδιαίτερα τη σχέση του ανθρώπου με το ταξίδι.

  1. Φωτογραφία:

Με τον γενικότερο τίτλο «Όλβιον φως» ο Νίκος Ψιλάκης εκθέτει 19 έργα της περιόδου 1983-2013. Είναι φωτογραφίες που προσεγγίζουν το φως, ιδιαίτερα το φως του νότου, όπως αυτό διαχέεται τόσο στους ιερούς χώρους, όσο και στον εσώτερο κόσμο των ανθρώπων. Σπηλαιώδεις ναοί, μικρά και μεγάλα προσκυνήματα, τόποι λατρείας και πίστης αποτυπώνονται σε συνάρτηση με τις ιδιαίτερες ιστορικές, θρησκευτικές και πολιτισμικές συνθήκες που προσέδωσαν την ιερότητα στο κρητικό τοπίο. Παράλληλα με τα ιερά καθιδρύματα ο κ. Ψιλάκης έχει αποτυπώσει μορφές παλαιών ασκητών, τοπικά έθιμα και συνήθειες.

Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», έκθεση φωτ. Νίκου Ψιλάκη.

Και σε εικαστικό γεγονός εξελίχθηκε, παράλληλα με το επιστημονικό και το γενικότερο πολιτιστικό περιεχόμενό του, το 3ο Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο» που έχει ως κεντρικό θεματικό άξονα το προσκύνημα («Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών θρησκειών, πολιτισμών»). Έργα αγιογραφίας, ζωγραφικής και φωτογραφίας θα εκτίθεται καθ’ όλη τη διάρκεια του συνεδρίου στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεων Γορτύνης και Αρκαδίας, στις Μοίρες.

Πιο συγκεκριμένα:

  1. Αγιογραφία: Εκτίθενται δέκα πρωτοποριακά έργα του γνωστού αγιογράφου κ. Παναγιώτη Μόσχου. Μεταξύ αυτών είναι μια κηρόχυτη εικόνα των Αγίων Παρθενίου και Ευμενίου, φιλοτεχνημένη με την τεχνική των πρώτων χριστιανικών χρόνων και που μας είναι γνωστή από εικόνες του Σινά. Εκτίθεται, επίσης, ένα έργο που απεικονίζει τον σπουδαίο Κρήτα αγιογράφο Μιχαήλ Δαμασκηνό κατά την ώρα που ζωγραφίζει μιαν εικόνα της Θεοτόκου. Ο κ. Μόσχος παρουσιάζει μια νέα αντίληψη για την ιερή τέχνη της εικόνας που αντλεί έμπνευση από τη μεγάλη βυζαντινή αγιογραφική παράδοση.
  2. Ζωγραφική:

Α. Εκτίθενται δυο έργα του αειμνήστου Κρητικού ζωγράφου και αγιογράφου Δημήτρη Σαριδάκη, φιλοτεχνημένα κατά τις δεκαετίες του 1940 και 1950. Και στα δυο απεικονίζονται κρητικά προσκυνήματα, ξωκλήσια στα οποία προσέρχονται προσκυνητές. Τα έργα αυτά έχουν, εκτός από το εικαστικό, και ιδιαίτερο λαογραφικό ενδιαφέρον αφού διασώσει μνήμες από την Κρήτη μιας προγενέστερης εποχής.

Β. Στην έκθεση συμμετέχει συμβολικά με τέσσερα έργα του ο κ. Μανώλης Σαριδάκης. Πρόκειται για ενδεικτικά δείγματα της τελευταίας εικαστικής παραγωγής του που εμπνέεται από το φυσικό περιβάλλον και την ανθρώπινη οπτική του. Τα ονειρικά τοπία του αποκαλύπτουν ψυχικές παρορμήσεις και ιδιαίτερα τη σχέση του ανθρώπου με το ταξίδι.

  1. Φωτογραφία:

Με τον γενικότερο τίτλο «Όλβιον φως» ο Νίκος Ψιλάκης εκθέτει 19 έργα της περιόδου 1983-2013. Είναι φωτογραφίες που προσεγγίζουν το φως, ιδιαίτερα το φως του νότου, όπως αυτό διαχέεται τόσο στους ιερούς χώρους, όσο και στον εσώτερο κόσμο των ανθρώπων. Σπηλαιώδεις ναοί, μικρά και μεγάλα προσκυνήματα, τόποι λατρείας και πίστης αποτυπώνονται σε συνάρτηση με τις ιδιαίτερες ιστορικές, θρησκευτικές και πολιτισμικές συνθήκες που προσέδωσαν την ιερότητα στο κρητικό τοπίο. Παράλληλα με τα ιερά καθιδρύματα ο κ. Ψιλάκης έχει αποτυπώσει μορφές παλαιών ασκητών, τοπικά έθιμα και συνήθειες.

Από το 3ο Διεθνές Συνέδριο Γόρτυνας, «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο…», «Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών, θρησκειών, πολιτισμών», έκθεση ζωγραφικής Εμμ. Σαριδάκη.

Και σε εικαστικό γεγονός εξελίχθηκε, παράλληλα με το επιστημονικό και το γενικότερο πολιτιστικό περιεχόμενό του, το 3ο Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο «Εν Γορτύνη και Αρκαδία εγένετο» που έχει ως κεντρικό θεματικό άξονα το προσκύνημα («Το προσκύνημα ως τόπος συνάντησης ανθρώπων, λαών θρησκειών, πολιτισμών»). Έργα αγιογραφίας, ζωγραφικής και φωτογραφίας θα εκτίθεται καθ’ όλη τη διάρκεια του συνεδρίου στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεων Γορτύνης και Αρκαδίας, στις Μοίρες.

Πιο συγκεκριμένα:

  1. Αγιογραφία: Εκτίθενται δέκα πρωτοποριακά έργα του γνωστού αγιογράφου κ. Παναγιώτη Μόσχου. Μεταξύ αυτών είναι μια κηρόχυτη εικόνα των Αγίων Παρθενίου και Ευμενίου, φιλοτεχνημένη με την τεχνική των πρώτων χριστιανικών χρόνων και που μας είναι γνωστή από εικόνες του Σινά. Εκτίθεται, επίσης, ένα έργο που απεικονίζει τον σπουδαίο Κρήτα αγιογράφο Μιχαήλ Δαμασκηνό κατά την ώρα που ζωγραφίζει μιαν εικόνα της Θεοτόκου. Ο κ. Μόσχος παρουσιάζει μια νέα αντίληψη για την ιερή τέχνη της εικόνας που αντλεί έμπνευση από τη μεγάλη βυζαντινή αγιογραφική παράδοση.
  2. Ζωγραφική:

Α. Εκτίθενται δυο έργα του αειμνήστου Κρητικού ζωγράφου και αγιογράφου Δημήτρη Σαριδάκη, φιλοτεχνημένα κατά τις δεκαετίες του 1940 και 1950. Και στα δυο απεικονίζονται κρητικά προσκυνήματα, ξωκλήσια στα οποία προσέρχονται προσκυνητές. Τα έργα αυτά έχουν, εκτός από το εικαστικό, και ιδιαίτερο λαογραφικό ενδιαφέρον αφού διασώσει μνήμες από την Κρήτη μιας προγενέστερης εποχής.

Β. Στην έκθεση συμμετέχει συμβολικά με τέσσερα έργα του ο κ. Μανώλης Σαριδάκης. Πρόκειται για ενδεικτικά δείγματα της τελευταίας εικαστικής παραγωγής του που εμπνέεται από το φυσικό περιβάλλον και την ανθρώπινη οπτική του. Τα ονειρικά τοπία του αποκαλύπτουν ψυχικές παρορμήσεις και ιδιαίτερα τη σχέση του ανθρώπου με το ταξίδι.

  1. Φωτογραφία:

Με τον γενικότερο τίτλο «Όλβιον φως» ο Νίκος Ψιλάκης εκθέτει 19 έργα της περιόδου 1983-2013. Είναι φωτογραφίες που προσεγγίζουν το φως, ιδιαίτερα το φως του νότου, όπως αυτό διαχέεται τόσο στους ιερούς χώρους, όσο και στον εσώτερο κόσμο των ανθρώπων. Σπηλαιώδεις ναοί, μικρά και μεγάλα προσκυνήματα, τόποι λατρείας και πίστης αποτυπώνονται σε συνάρτηση με τις ιδιαίτερες ιστορικές, θρησκευτικές και πολιτισμικές συνθήκες που προσέδωσαν την ιερότητα στο κρητικό τοπίο. Παράλληλα με τα ιερά καθιδρύματα ο κ. Ψιλάκης έχει αποτυπώσει μορφές παλαιών ασκητών, τοπικά έθιμα και συνήθειες.